Domsel, Steffens, Compassion als Brücke zwischen BNE und rBNE?

Compassion als Brücke zwischen BNE und rBNE? XIV - 5.1.8 Klöcker/Tworuschka/Rötting: Handbuch der Religionen | 81. EL 2024 1 ZusammenfassungZusammenfassung Der vorliegende Beitrag beleuchtet das Potenzial einer zeitgemäßen Wei- terentwicklung des Paradigmas der Compassion. Vor dem Hintergrund der Entwicklung dieses Paradigmas sowie der fachlichen wie didaktischen Grundprinzipien der Bildung für nachhaltige Entwicklung (BNE) wird er- örtert, inwieweit Compassion als vortheologische Größe verstanden werden und somit im Kontext einer Welttheologie als Verbindungselement fungieren kann. Vorliegend wird demnach Compassion als subjektorientierter Konnex zwischen ethischen Grundprinzipien und theologischen Anliegen nachhal- tigen Lernens begriffen. Abschließend wird die hergeleitete Verbindung anhand dreier Praxisbeispiele belegt und so ein Ansatz aufgezeigt, wie die Aporie zwischen ökologischen Gegenwartsanliegen und erlebter Handlungs- unfähigkeit überwunden werden könnte. SchlagwörterSchlagwörter Compassion, Bildung für nachhaltige Entwicklung, spirituelle Suchbewe- gungen, Nachhaltigkeit, Subjektorientierung XIV - 5.1.8 Compassion als Brücke zwischen BNE und rBNE? – Zeitsensible Weiterentwicklung eines theologischen Prinzips [Compassion as a Bridge Between ESD and rESD? – Temporally Sensitive Advancement of a Theological Principle] Maike Maria Domsel & Maurice Steffens Submitted April 05, 2024, and accepted for publication June 12, 2024 Editor: Maike Maria Domsel SummarySummary This article explores the potential of a contemporary redefinition of the compassion paradigm. Against the backdrop of this paradigm’s evolution and the pedagogical principles of Education for Sustainable Development (ESD), the study examines to what extent Compassion can be understood as a pre- theological element, serving as a connecting factor in the context of a world theology. In this context, compassion is conceptualized as a subject-oriented --- Seite 1 Ende --- XIV - 5.1.8 Compassion als Brücke zwischen BNE und rBNE? 2© Westarp Science Fachverlag 1 E 1.1 Thematische Hinführung und Problemaufriss Insbesondere in Zeiten des sozialen Wandels, der Vielfalt an Weltanschauungen und der zunehmenden Notwendigkeit erhöhter Ambiguitätskompetenz ist es wichtiger denn je, sich selbst und seine Handlungen auf persönlich validierte und gesellschaftlich akzeptierte Wertvorstellungen zu stützen, um (Hand- lungs-)Sicherheit zu erlangen. Zwei gesellschaftliche Anliegen, die einen theo- logischen Ursprung aufweisen und gleichzeitig vortheologische und vorspiri- tuelle Dimensionen des gegenwärtigen gesellschaftlichen Lebens prägen, sind soziale Verhaltensbereitschaft und nachhaltiges Leben. Die Coronapandemie und ihre Nachwirkungen haben beiden Anliegen eine besondere Bedeutung verliehen und die Notwendigkeit einer konsensfähigen Grundlage für compa- thische 1 und nachhaltige Werte hervorgehoben. Compassion kann hierbei als Schlüssel zur Überwindung einer Aporie von Vorstellungen und alltagstaug- lichen Handlungen werden und somit zu einer nachhaltigeren Lebensweise inspirieren. Diese Aporie kann in Bezug auf Nachhaltigkeit entstehen, wenn individuelle Bedürfnisse und Interessen mit dem Ziel einer nachhaltigen Ent- wicklung kollidieren. Das vortheologische Paradigma der Compassion kann helfen, diese Aporie zu überwinden, indem es aufzeigt, dass eine nachhaltige Lebensweise nicht nur im Einklang mit den eigenen Werten und Überzeu- gungen stehen, sondern auch langfristige Vorteile für die Gesellschaft und die kommenden Generationen bieten kann. Der compathische Gedanke spielt hierbei eine zentrale Rolle in der theologischen Auseinandersetzung mit Nach- haltigkeit. Durch Mitgefühl bzw. Mitleidenschaft mit der Schöpfung und allen Gottesgeschöpfen wird eine tiefe Verbundenheit hergestellt. Diese kann Men- schen dazu motivieren, nachhaltige Entscheidungen zu treffen und sich für den Schutz der Umwelt und das Wohlergehen aller einzusetzen. 2 link between ethical principles and theological concerns of sustainable lear- ning. Finally, the derived connection is substantiated through three practical examples, attempting to bridge the gap between current ecological concerns and perceived helplessness. KeywordsKeywords Compassion, education for sustainable development, spiritual quests, susta- inability, subject orientation