Domsel, Zwischen Zerrissenheit und Neuorientierung – Erinnerungslernen am Beispiel der Umsiedlung des Dorfes Keyenberg (Rheinisches Braunkohlerevier)

Zwischen Zerrissenheit und Neuorientierung XIV - 5.1.7 Klöcker/Tworuschka/Rötting: Handbuch der Religionen | 80. EL 2024 1 ZusammenfassungZusammenfassung Der vorliegende Beitrag beleuchtet die vielschichtige Dynamik des Erinne- rungslernens im Kontext der Umsiedlung des Dorfes Keyenberg aufgrund des Braunkohleabbaus. Dabei wird analysiert, wie die Gemeinschaft auf den Strukturwandel reagiert, mit den Herausforderungen der Zerrissenheit umgeht und sakrale Erinnerungsräume entstehen. Der christliche Glaube fungiert hierbei als Referenzpunkt und spiritueller Wegweiser im Umgang mit Verlust- und Trauererfahrungen, um Perspektiven für religiöse Gemein- schaften im Wandel zu bieten. Besonderes Augenmerk liegt auf der sensiblen Balance zwischen dem Bewahren kultureller Erinnerungen, dem Bedürfnis nach Neuanfang und der Bereitschaft, sich auf diesen Transformationspro- zess einzulassen. Die gewonnenen Erkenntnisse sollen als praktischer Leit- faden für den Umgang mit Umbrüchen dienen, besonders im schulischen Kontext mit Kindern und Jugendlichen, die vermehrt mit Verlust- und Trau- erprozessen konfrontiert sind. SchlagwörterSchlagwörter Umsiedlung, Braunkohleabbau, Keyenberg, Zerrissenheit, Passageriten, Erinnerungslernen, sakrale Erinnerungsräume, Transformationsprozess, religionspädagogische Leitlinien XIV - 5.1.7 Zwischen Zerrissenheit und Neuorientierung – Erinnerungslernen am Beispiel der Umsiedlung des Dorfes Keyenberg (Rheinisches Braunkohlerevier) [Between disruption and reorientation – learning to remember using the example of the resettlement of the village of Keyenberg (Rhenish lignite mining area)] Maike Maria Domsel Submitted December 01, 2023, and accepted for publication April 01, 2024 Editor: Maike Maria Domsel --- Seite 1 Ende --- XIV - 5.1.7 Zwischen Zerrissenheit und Neuorientierung 2© Westarp Science Fachverlag 1 Einleitende Worte 1 .1  Thematische Hinführung und Problemaufriss Derzeit präsentiert sich Alt-Keyenberg [Stadtteil von Erkelenz im Kreis Heins- berg/NRW] im Umfeld des Tagebaus Garzweiler II als wenig frequentierter Ort. Einst belebte Straßen sind verwaist, Rollläden heruntergelassen, Geschäfte geschlossen, und die Kirche bleibt unbenutzt und abgeriegelt. Erste Anzeichen des Verfalls werden sichtbar. 1 Die internationale Aufmerksamkeit für Keyen- berg resultierte aus dem ursprünglich geplanten Abriss und der Umsiedlung im Rahmen des Braunkohleabbaus. Jedoch führte die vorzeitige Entscheidung der Bundesregierung für den Kohleausstieg bis  2030 zu einer überraschenden Wendung. Einige Dörfer wurden vor einer vollständigen Devastation bewahrt, da die noch zu fördernde Kohlemenge im Vergleich zur ursprünglichen Pla- nung reduziert wurde. In dieser Situation der Zerrissenheit haben die ehema- ligen Bewohnerinnen und Bewohner von Keyenberg, Kuckum, Oberwestrich und Berverath  – insgesamt etwa 1000 Personen – mehrheitlich ihre Heimatorte verlassen. 2 SummarySummary The present contribution examines the complex dynamics of memory lear- ning in the context of the resettlement of the village of Keyenberg due to lig- nite mining. It analyzes how the community responds to structural changes, copes with the challenges of fragmentation, and develops sacred spaces of remembrance. The Christian faith serves as a reference point and spiritual guide in dealing with experiences of loss and mourning, aiming to provide perspectives for religious communities in transition. Special attention is given to the delicate balance between preserving cultural memories, the desire for a new beginning, and the willingness to engage in this process of transformation. The insights gained are intended to serve as a practical guide for dealing with upheavals, especially in the educational context with children and adolescents who are increasingly confronted with processes of loss and mourning. KeywordsKeywords Resettlement, lignite mining, Keyenberg, disintegration, passages, memory learning, sacred, memory spaces, transformation process, theological im- plications, religious educational guidelines