Spiritualität als Schulfach? XIV - 5.1.2.9
Klöcker/Tworuschka/Rötting: Handbuch der Religionen | 82. EL 2024 1
ZusammenfassungZusammenfassung
Welche Rolle kann Spiritualität als Schulfach oder als Dimension schuli-
schen Lernens einnehmen? Kann gar Spiritualität als der „kleinste gemein-
same Nenner“ die Zukunftsperspektive für schulisches religiöses Lernen
angesichts fortgeschrittener Entkirchlichung und einer damit verbundenen
Infragestellung des konfessionellen Religionsunterrichts darstellen? Dieser
Beitrag versucht, Anhaltspunkte zu ermitteln, inwiefern Spiritualität Raum
in Schule haben kann
– zumal angesichts eines religiös und weltanschaulich
pluralen Kontextes. Hierzu ist zunächst eine Begriffsbestimmung notwendig
wegen der nahezu inflationären Verwendung des Begriffs Spiritualität
– in
wi
e außerhalb der christlichen Kirchen. Ergebnisse empirischer Studien zu
Verständnis und Praxis von Spiritualität werden eingebettet in den jüngeren Diskurs zu Fragen von Kirchlichkeit und Religiosität bzw. der Säkularisie-
rungsthese in der westlichen Welt. Sodann wird das Thema aus bildungsthe-
oretischer Perspektive ausgelotet. Ein Blick in Grundlagentexte zum Auftrag
von Schule bzw. Religionsunterricht hierzulande wie anderswo gibt darüber
Aufschluss. Daraufhin wird danach gefragt, inwiefern aus theologischer
Sicht Spiritualität überhaupt lehr- bzw. erlernbar ist. Abschließend werden daraus Hinweise auf eine Praxis spirituellen Lernens ermittelt.SchlagwörterSchlagwörter
Spiritualität, Religionsunterricht, Pluralität, religiöses Lernen, Schule
XIV - 5.1.2.9 Spiritualität als Schulfach? Bildungstheoretische
und theologische Aspekte im Blick auf ein
Schulfach im Umbruch
[Spirituality as a school subject? Educational
theory and theological aspects with regard to a
school subject in transition]
Patrik C. Höring
Submitted July 27, 2024, and accepted for publication September 13, 2024
Editor: Maike Maria Domsel
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XIV - 5.1.2.9 S p i r it u a l i t ä t a l s S c h u l f a c h ? 2© Westarp Science Fachverlag
1 Spiritualität – Religiosität: Differenzierungen und Entwicklungen
Bis Mitte des 20. Jh. war das Wort Spiritualität kaum bekannt. Die zweite
Auflage des Lexikons für Theologie und Kirche (1957‒68) verweist auf den
Parallelbegriff Frömmigkeit.
1
Auch in der dritten Auflage des Lexikons Re -
ligion in Geschichte und Gegenwart (1956‒1962) fehlt das Stichwort. Erst in
den darauffolgenden Jahrzehnten wird das aus dem französischen Sprachraum
kommende spiritualité zu Spiritualität eingedeutscht
2
und läuft inzwischen
verwandten Begriffen den Rang ab
– eine Entwicklung, die sich im angelsäch-
sischen Raum schon früher vollzog.
3
Eine Suche via Google ergibt 14,6 Mio.
Einträge, verwandte Begriffe wie Frömmigkeit und Religiosität bringen es auf
1,8 Mio. bzw. 1,47Mio.
4
Seit Jahren ist eine Flut an Publikationen und Ange-
boten, aber auch ein wachsendes Interesse in der (Religions-)Pädagogik
5
und
in der Sozialen Arbeit
6
zu beobachten. Trotz fortschreitender Säkularisierung
also ein relevantes Thema, das auch Menschen ohne Religionszugehörigkeit
SummarySummary
Spirituality – what role might it play as a subject in or as a dimension of
school? Might spirituality as the ‘lowest common denominator’ even repre-
sent the future perspective for religious education in school facing advanced
de-churching and the questioning of denominational religious education?
This article attempts to determine the extent to which spirituality can have
a place in school – especially in a religiously and ideologically pluralistic
context.
To this end, first a definition of the term is necessary regarding an almost in-
flationary use of the term spirituality
– both within and outside the Christian
churches. The results of empirical studies on the understanding and practice
of spirituality are embedded in the more recent discourse on questions of
churchliness and religiosity and the secularisation issue in the Western world.
The topic is then explored from an educational theory perspective. A look at basic texts on the mission of schools and religious education in Germany and elsewhere provides information on this. The extent to which spirituality
can be taught or learnt at all from a theological perspective is then examined.
Finally, indications for a practice of spiritual learning are identified.
KeywordsKeywords
spirituality, religious education, plurality, learning religion, school
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Der vollständige Artikel umfasst 19 Seiten
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