Krahn, Nachhaltigkeit als Handlungsprinzip einer religiösen Bildung vor dem Hintergrund des transformativen Lernens

Nachhaltigkeit als Handlungsprinzip XIV - 5.1.1.4 Klöcker/Tworuschka/Rötting: Handbuch der Religionen | 83. EL 2025 1 ZusammenfassungZusammenfassung Vor dem Hintergrund des transformativen Lernens, dass von Jack Mezirow begründet wurde, gewinnt auch die religiöse Bildung und demzufolge auch die religiöse Bildung für nachhaltige Entwicklung eine stärkere Kontur. Zu- dem lässt sich mit Hilfe des transformativen Lernens die Nachhaltigkeit als Handlungsprinzip der religiösen Bildung profilieren. Dafür wird zunächst das Prinzip des transformativen Lernens nach Mezirow erläutert, um eine gemeinsame Zielsetzung mit der (religiösen) Bildung zu benennen. Schluss- endlich kann Nachhaltigkeit vor dem Hintergrund des transformativen Ler- nens als Handlungsprinzip der religiösen Bildung gelten. SchlagwörterSchlagwörter Transformatives Lernen, Bildung für nachhaltige Entwicklung, Nachhaltig- keit, religiöse Bildung XIV - 5.1.1.4 Nachhaltigkeit als Handlungsprinzip einer religiösen Bildung vor dem Hintergrund des transformativen Lernens [Sustainability as a principle for religious education with the component of transformative learning] Annika Krahn Submitted August 23, 2024, and accepted for publication September 12, 2024 Editor: Maike Maria Domsel SummarySummary Against the backdrop of transformative learning, which was founded by Jack Mezirow, religious education and, consequently, religious education for sustainable development is also gaining a stronger contour. In addition, transformative learning can be used to profile sustainability as a principle of action in religious education. To this end, the principle of transforma- tive learning according to Mezirow is first explained in order to identify a common objective with (religious) education. Finally, sustainability can be considered a principle of religious education against the background of transformative learning. --- Seite 1 Ende --- XIV - 5.1.1.4 N ac h h a l t i g k e i t a l s H a n d l u n g s p r i n z i p 2© Westarp Science Fachverlag 1 H Nachhaltigkeit und Transformation sind scheinbar allgegenwärtige Begriffe, ohne dass man diese stets mit Inhalt oder Bedeutung gefüllt wüsste. Auch im Bildungsbereich lassen sich beide Begriffe mittlerweile verorten. Sei es vor dem Hintergrund einer Bildung für nachhaltige Entwicklung (BNE) oder sei es im Bereich beispielsweise der digitalen Transformation. In Bezug auf die BNE wird die Nachhaltigkeit dabei oftmals als „ethisches Prinzip“ 1 verstanden, das als Querschnittsthema  eine ganzheitliche Betrach- tung von gesellschaftlichen Herausforderungen einfordert. Dabei wird die Verantwortung für die heute lebenden Menschen mit der Verantwortung für zukünftigen Generationen in Verbindung gebracht. Diese politische Verant- wortung gilt jedoch auch für das Handeln eines jeden Mitbürgers bzw. einer jeden Mitbürgerin. Dabei sollen Maßnahmen zur Geltung gebracht werden, die auch für die nachfolgende Generation von großer Wichtigkeit sind. Auch wenn angesichts der Klimakrise nahezu assoziativ Maßnahmen in Bezug auf den Umwelt- und Naturschutz in den Sinn kommen, beschäftigt sich Nachhal- tigkeit auch mit den Themenfeldern Ökonomie, Soziales oder Digitalisierung. 2 In diesem spielt die religiöse Bildung oftmals keine große Rolle, obgleich diese wesentlich für die Selbstwerdung des Menschen ist. „Die ökologisch-soziale Situation ist also nicht deshalb bildungsrelevant [Anm.: im religiösen Kontext], weil die Menschen lernen sollten, die Ge- sellschaften zu transformieren (auch wenn sie das aus Perspektive der Opfer der planetaren Grenzüberschreitungen sollen). Die Situation ist bildungsrelevant, insofern es zur freien Selbstwerdung gehört, die öko- logischen Grundlagen des Subjektseins erhalten zu können, das Spiel, in dem man mitspielen soll, verändern zu können und sich selbst sozial, temporal und ökologisch, also gegenüber den anderen, in Auseinanderset- zung mit Vergangenheit und Zukunft sowie gegenüber den Mitgeschöpfen zu bestimmen. Religiöse Bildung für nachhaltige Entwicklung (rBNE) führt also nicht zu Nachhaltigkeit. Bildung führt niemanden irgendwohin, sondern ermöglicht, selbst zu gehen.“ 3 KeywordsKeywords Transformative (adult) education, education for sustainable development, sustainability, Religious education