Krisis als Chance XIV - 5.1.1.3
Klöcker/Tworuschka/Rötting: Handbuch der Religionen | 83. EL 2025 1
ZusammenfassungZusammenfassung
In Anbetracht aktueller Krisen und persönlicher Grenzerfahrungen ist
auch orthodoxe religiöse Bildung herausgefordert, Kindern und Jugendli-
chen eine Orientierung zu bieten. Zum einen werden Krisen mit Ereignis-
sen in Verbindung gebracht, die die vertraute Lebenswelt, das persönliche
Weltbild und die eigene Identität erschüttern können. Zum anderen umfasst
das theologische Verständnis der Krisis auch Bedeutungsgehalte wie Urteil
und Gericht (κρίσις). Um die Krisis bzw. Krisen zu bewältigen, bedarf es
der Unterscheidung der Geister (διάκρισις) und einer reflektierten Urteils-
bildung. Perspektiven von Resilienz, Orte der Hoffnung und Heilung sind
erforderlich. Krisen können nicht nur bedrohlich wirken, sondern sich als
Chance erweisen, das eigene Leben sinngebend zu transformieren. Ziel des
Artikels ist es, die beschriebenen Zusammenhänge aus Sicht der orthodoxen
Theologie und ihres gelebten Glaubens zu reflektieren, Stimmen orthodoxer
Kinder und Jugendlicher einzubeziehen und religionspädagogische Perspek-
tiven fruchtbar zu machen.
SchlagwörterSchlagwörter
Krise, Krisis, Safe Space, geistlich, spirituell, orthodox, Kinder- und Ju-
gendtheologie
XIV - 5.1.1.3 Krisis als Chance
(Kinder- und jugend)theologische Zugänge aus
orthodoxer Sicht
[Crisis as an opportunity
(Child and youth) theological approaches from
an Orthodox perspective]
Marina Kiroudi
Submitted August 23, 2024, and accepted for publication December 20, 2024
Editor: Maike Maria Domsel
SummarySummary
In view of current crises and personal borderline experiences, Orthodox re-
ligious education is challenged to offer children and young people guidance.
On the one hand, crises are related to events that can shake up familiar living
--- Seite 1 Ende ---
XIV - 5.1.1.3 K r i si s a l s C h a n c e 2© Westarp Science Fachverlag
1 E
Der vorliegende Beitrag möchte die Bedeutung von Krisen auf dem Hinter-
grund einer orthodoxen theologischen Reflexion beleuchten und mögliche
religionspädagogische Perspektiven aufzeigen, wie Krisenzeiten als Chan-
cen wahrgenommen werden können. Hierzu wird zunächst die allgemeine
Bedeutung des Krisenbegriffs skizziert. Dann folgt der erste Hauptteil, der
den Fokus einer orthodoxen Reflexion zur Krise vor allem auf der Grundlage
des theologischen Begriffes Krisis legt, der sich zwischen Gericht, Urteil und
Urteilsbildung bewegt. Im zweiten Hauptteil kommen Stimmen orthodoxer
Kinder und Jugendlicher zu Wort, im weitesten Sinne als kinder- und jugend-
theologische Reflexion, zur Bedeutung von Glauben und Kirche in ihrem Le-
ben. Die Äußerungen der orthodoxen Kinder und Jugendlichen wurden nicht
explizit zur Krise verfasst – solche sind im deutschsprachigen nicht verfügbar
–, sie stammen allerdings aus der Zeit der Corona-Krise, die zu ihrem Alltag
gehörte. In Anbetracht der begrenzten Quellenlage galt es, diese Chance für
einen Einblick in die Bedeutung von kirchlichem Leben für orthodoxe Kinder
und Jugendliche in einer Krisenzeit zu nutzen. Das abschließende Fazit fasst
zentrale Bedeutungsgehalte der beiden theologischen Reflexionen zusam-
men und versucht, zwischen ihnen eine Brücke zu schlagen sowie mögliche
religionspädagogische Perspektiven aufzuzeigen.
environments, personal world views, and one’s own identity. On the other hand, the theological understanding of crisis also includes meanings such as judgment (κρίσις). In order to overcome the crisis(es), the discernment of
spirits (διάκρισις) is necessary and to form a reflected opinion. Perspectives
of resilience, places of hope and healing are needed. Crises can not only
appear threatening, but can also turn out to be an opportunity to change
one’s own life in a meaningful way. The aim of this article is to reflect on the contexts described from the perspective of Orthodox theology and its lived faith, to include the voices of Orthodox children and young people and make them fruitful for religious education perspectives.
KeywordsKeywords
Crisis, orthodox, Safe Space, spiritual, Children’s Theology
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Der vollständige Artikel umfasst 17 Seiten
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