Heger, Menschenrechtsbezogene religiöse Bildung als eine Option krisensensibler Religionspädagogik

Menschenrechtsbezogene religiöse Bildung XIV - 5.1.1.1 Klöcker/Tworuschka/Rötting: Handbuch der Religionen | 83. EL 2025 1 ZusammenfassungZusammenfassung Das 21. Jahrhundert ist geprägt von einer Krise aus Krisen. Entsprechend ihren Idealen und ihrem Fachprofil sucht die Religionspädagogik nach Optionen, als Wissenschaft sowie als Promotorin religiöser Bildung ei- nen Beitrag zur gesellschaftlichen und individuellen Krisenbearbeitung zu leisten. Die vermeintliche Normalität der Krise und der bedingte Zugang zu religiösen Weltdeutungsoptionen stellen jedoch Hürden für etablierte religionspädagogische bzw. religiöse Hoffnungsnarrative dar. Vor diesen Hintergründen lassen sich jüngste religionspädagogische und -didaktische Ansätze als Ausformungen einer krisensensiblen Religionspädagogik in- terpretieren  – so bspw. die religiöse Bildung für nachhaltige Entwicklung. Diese rekonstruktiven Vergewisserungen werden v. a. dazu genutzt, für eine menschenrechtsorientierte religiöse Bildung als Option einer krisensensiblen Religionspädagogik zu optieren. SchlagwörterSchlagwörter Krise, Menschenrechte, Menschenrechtebildung, Gerechtigkeit, ethisches Lernen, religiöse Bildung, Wissenschaftstheorie, Bildung für nachhaltige Entwicklung XIV - 5.1.1.1 Menschenrechtsbezogene religiöse Bildung als eine Option krisensensibler Religionspädagogik [Human rights-based religious education as an option for crisis-sensitive religious education] Johannes Heger Submitted August 23, 2024, and accepted for publication November 25, 2024 Editor: Maike Maria Domsel SummarySummary The 21st century is characterized by a crisis of crises. In line with its ideals and subject profile, religious education is looking for options to make a contribution to social and individual crisis management as a science and as a promoter of religious education. However, the supposed normality of the crisis and the limited access to religious options for interpreting the --- Seite 1 Ende --- XIV - 5.1.1.1 Menschenrechtsbezogene religiöse Bildung 2© Westarp Science Fachverlag 1 Die Krise aus Krisen als Herausforderung Im Frühjahr 2024 überschlagen sich die Pressemeldungen: Russlands Krieg ge- gen die Ukraine ist auch nach zwei Jahren nicht vorüber, Meteorologinnen und Meteorologen verzeichnen den wärmsten Januar seit Beginn der Wetterauf- zeichnungen, durch Krieg und Klimawandel befeuerte Migrationsbewegungen (über-)fordern die Politik, die Unkenrufe über das Stottern des deutschen Wirt- schaftsmotors werden lauter, und die Aufarbeitung der Coronazeit lässt auch die Schrecken der Pandemiejahre präsent bleiben. All diese Herausforderungen der Stunde belegen exemplarisch, wie hochaktuell und relevant die thematische Ausrichtung dieses Sonderheftes des Handbuchs der Religionen ist: Zahlreiche tiefgreifende, synchron auftretende und interdependente Krisenkonstellationen prägen die Signatur unserer Zeit. Gerade die globalen, multifaktoriellen und verflochtenen Zusammenhänge erschweren die Bearbeitung der großen und hochkomplexen Krise aus Krisen, 1 die – am Rande bemerkt – auch öffentlich mit einer apokalyptischen Hermeneutik reflektiert wird. 2 Mit der Vielzahl, Vielfalt und Verwobenheit der Krisen hängt es nicht zuletzt zusammen, dass die Ideen zur Bearbeitung der bestehenden Krisen in der Gesellschaft weit auseinanderdriften, Differenzen hinsichtlich basaler Werte offen zutage treten und der gesellschaftliche Friede zunehmend gefährdet ist. Dieses Stimmungsbild auf der Makroebene spiegelt sich auch deutlich in jüngsten jugendsoziologischen Untersuchungen auf der Mikroebene: So weist die Trendstudie „Jugend in Deutschland  2024“ aus, dass Jugendliche die ge- sellschaftliche Zufriedenheit weitestgehend als niedrig einschätzen und auch world represent hurdles for established religious education and religious hope narratives. Against this background, recent religious education and didactic approaches can be interpreted as forms of crisis-sensitive religious education  – for example, religious education for sustainable development. These reconstructive reassurances are primarily used to make the case for human rights-oriented religious education as an option for crisis-sensitive religious education. KeywordsKeywords Crisis, human rights, human rights education, justice, ethical learning, reli- gious education, philosophy of science, education for sustainable develop- ment