Körs, Citykirchen aus soziologischer Perspektive: zwischen Profilierung, Selbstsäkularisierung und Stabilisierung

Citykirchen aus soziologischer Perspektive I - 33 Klöcker/Tworuschka/Rötting: Handbuch der Religionen | 80. EL 2024 1 ZusammenfassungZusammenfassung Der Beitrag befasst sich mit Citykirchen als einer relativ neuen und wach- senden urbanen Sozialform des Religiösen, die bislang jedoch kaum em- pirisch analysiert wurde. Als Gegenreaktion zu fortschreitender Säkulari- sierung und schwindenden Mitgliederzahlen präsentieren Citykirchen sich als öffentliche Räume, indem sie programmatisch darauf ausgerichtet sind, durch niedrigschwellige Zugänge und Angebote die Grenzen der Organisa- tion Kirche relativ durchlässig werden zu lassen und dadurch gerade auch diejenigen als potenzielle Besuchende zu adressieren, die dem kirchlichen (Gemeinde‐)Leben ansonsten eher fernstehen. Doch inwieweit funktionieren Citykirchen als eine Form der Selbstregulierung durch Profilierung jenseits der Parochialgemeinde bzw. inwieweit machen sie im Gegenteil das Profil der Kirche eher unkenntlich und befördern eine Selbstsäkularisierung? Der Beitrag liefert hierzu empirische Anhaltspunkte und geht der Frage nach, welche Klientel von Citykirchen tatsächlich erreicht und wie sie von die- ser wahrgenommen werden. Auf Basis der Ergebnisse einer Befragung von 6449  Besuchenden von zwölf Citykirchen in Deutschland und der Schweiz wird argumentiert, dass Citykirchen mit ihrer größtenteils kirchen(raum)na- hen Besucherschaft sich nur begrenzt als eine Form kirchlicher Profilierung bzw. Selbstsäkularisierung deuten lassen, sondern vor allem eine wichtige Funktion zur Stabilisierung der individuellen Kirchenverbundenheit über- nehmen und zugleich als kirchlich-institutionelle Stellvertreter adressiert werden. Citykirchen sind damit eine wachsende Sozialform im religiösen Feld und zugleich Ausdruck fortschreitender Säkularisierung. Damit ver- weisen sie allgemein auf die Bedeutung religiöser Gebäude, Architekturen und Räume als Medien der kirchlichen oder religiösen Selbstregulierung in säkularen und multireligiösen Gesellschaften. I - 33 Citykirchen aus soziologischer Perspektive: zwischen Profilierung, Selbstsäkularisierung und Stabilisierung [City Churches from a Sociological Perspective: Between Profiling, Self-Secularization and Stabilization] Anna Körs Submitted December 01, 2023, and accepted for publication April 01, 2024 Ed itor: Udo Tworuschka --- Seite 1 Ende --- I - 33 Citykirchen aus soziologischer Perspektive 2© Westarp Science Fachverlag SchlagwörterSchlagwörter Citykirche, öffentliche Räume, Religionssoziologie, religiöse Sozialform, Säkularisierung, Selbstregulierung, Individualisierung, situative Vergemein- schaftung SummarySummary The article deals with city churches as a relatively new and growing urban so- cial form of religion, which, however, has hardly been analyzed empirically to date. As a counter-reaction to advancing secularization and dwindling membership numbers, city churches present themselves as public spaces by programmatically aiming to make the boundaries of the church organization relatively permeable through low-threshold access and offers, thereby also addressing those as potential visitors who are otherwise rather distant from church (community). But to what extent do city churches function as a form of self-regulation through profiling beyond the parochial congregation or, on the contrary, to what extent do they tend to make the profile of the church unrecognizable and promote self-secularization? This article provides em- pirical evidence and explores the question of which groups of visitors are actually reached by city churches and how they are perceived by them. Based on the results of a survey of 6,449 visitors to 12 city churches in Germany and Switzerland, it is argued that city churches, with their largely church (space) related visitors, can only be interpreted to a limited extent as a form of church profiling or self-secularization. Rather, they assume an important function in stabilizing individual ties to the church and at the same time are addressed as church-institutional representatives. City churches are thus a growing social form in the religious field and at the same time an expression of progressive secularization. In doing so, they generally point to the impor- tance of religious buildings, architectures and spaces as media for church or religious self-regulation in secular and multi-religious societies. KeywordsKeywords City church, public spaces, sociology of religion, religious social form, se- cularization, self-regulation, individualization, situational communization.