Buddhistische Bildungskonzepte in Gemeinde, Schule, Hochschule und Universität

Buddhistische Bildungskonzepte XIV - 5.4.1 Klöcker/Tworuschka: Handbuch der Religionen | 72. EL 2022 1 Zusammenfassung Das Allgemeinwissen über den Buddhismus in Deutschland lässt stark zu wünschen übrig, so die These dieses Beitrags. Das öffentliche Interesse, das dieser Religion weltweit zukommt, spiegelt sich in deutschen Bildungs- einrichtungen nicht wider (Kap. 1 ). In Asien verlagert sich das Studium des Buddhismus seit vielen Jahren zunehmend von Klosteruniversitäten an öffentliche Universitäten (Kap. 2 ). In Deutschland ist der Buddhismus nach dem Islam die nächstgroße nicht christliche Religion. Die Geschichte der Buddhismuskunde, auch als Buddhologie bekannt, reicht in Deutschland mindestens bis in das Jahr 1 860 zurück. 1 Wo und wie wird heute der Bud- dhismus als Religion gelehrt, sei es an deutschen Hochschulen, im Schul- unterricht, in buddhistischen Gemeinschaften für Kinder und Jugendliche oder in der Erwachsenenbildung in buddhistischen Zentren (Kap. 3 )? Und welche buddhistischen Bildungskonzepte 2 stehen dahinter? Welche Impulse können vom Buddhismus für den Schulunterricht und die Fortbildung von Lehrkräften ausgehen (Kap. 4 )? Ein wichtiges buddhistisches Konzept ist das der kontemplativen Bildung, wie sie in Achtsamkeit und Meditation ihren Ausdruck findet, aber der Buddhismus lässt sich nicht darauf reduzieren. 3 Schlagwörter Buddhismus, Religionsunterricht, Bildungsbereich, Gelehrsamkeit, Plura- lisierung, Literatur, Studium, Erfahrungsreligion, Erkenntnisreligion, kon- templative Bildung XIV - 5.4.1 Buddhistische Bildungskonzepte in Gemeinde, S chule, Hochschule und Universität [Buddhist educational concepts in community, s chool, college, and university] carola roloff Submitted December 08, 2021, and accepted for publication April 01, 2022 Editor: Thorsten Knauth Summary According to the thesis of this article, the general knowledge about Bud- dhism in Germany leaves much to be desired. German educational institu- --- Seite 1 Ende --- XIV - 5.4.1 B uddhistische Bildungskonzepte 2 © Westarp Science Fachverlag 1 Bildungsstand zum Buddhismus in Deutschland Selbst nach rund 150 J ahren Entwicklungsgeschichte des Buddhismus in Deutschland zeugt das vorherrschende Buddhismusbild in Schulen und in brei- ten Teilen der Bevölkerung noch immer von wenig grundständiger Kenntnis über diese mehr als 2500 Jahre alte „fernöstliche“ Religion. 4 Der österreichische Indologe und Pionier auf den Gebieten der europäischen Buddhismuskunde und indischen Philosophiegeschichte Erich Frauwallner (1898‒1974) unterstreicht die Relevanz des Buddhismus, wenn er 1956 in sei- nem Klassiker Die Philosophie des Buddhismus schreibt, der Impuls, der von Siddhartha Gautama, Ehrentitel: Buddha (um 560‒480 v. u. Z.), ausging, sei so stark gewesen, und an seine Verkündigung hätten so bedeutende Denker ihre Systeme angeschlossen, dass die Lehre Buddhas besondere Berücksichtigung verdiene. 5 Doch werden im deutschsprachigen Raum überwiegend Behauptungen wie- derholt, die dann irgendwann zum Mythos werden. Es sei denn, es wird recht- zeitig über den Bildungsapparat gegengesteuert. Der vorliegende Beitrag soll eine rege Beteiligung an der Buddhismus-Forschung im Bildungsbereich im 21. Jahrhundert initiieren. tions do not reflect the public interest in this religion worldwide (chap. 1 ). In Asia, the study of Buddhism has been increasingly shifting from monastic universities to public universities for many years (chap. 2 ). In Germany, Buddhism is the next largest non-Christian religion after Islam. The history of Buddhist Studies, also known as Buddhology, dates back at least to 1860 in Germany. Where is Buddhism taught as a religion today, whether at German universities, in school classes, in Buddhist communities for children and young people, or adult education in Buddhist centers (chap. 3 )? And which Buddhist educational concepts are behind it? What impulses can come from Buddhism for school teaching and further training of teachers (chap. 4 )? The crucial Buddhist idea is contemplative education as expressed in mindfulness and meditation, but Buddhism cannot be reduced to this.Keywords Buddhism, religious education, educational field, scholarship, pluralization, literature, study, experiential religion, epistemological religion, contempla- tive education