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Ṭáhirih Qurratu'l-ʿAyn im deutschsprachigen Europa – Faszination der Orientalistik und Inspiration der Frauenbewegung

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Ṭáhirih Qurratu’l-ʿAyn im deutschsprachigen Europa V - 3.1 Klöcker/Tworuschka: Handbuch der Religionen 71. EL 2022 1 Zusammenfassung Nicht lange nach dem Märtyrertod Ṭáhirih Qurratu’l-ʿAyns (gest. 1852) befassten sich Orientalisten und Frauenaktivistinnen mit ihrem Leben. Der furchtlose Einsatz der Bábí-Apostelin für die Entstehung einer neu- en Religion und die Verbesserung der Stellung der Frau machten sie im deutschsprachigen Europa bekannt. Diese eingehende Auseinandersetzung mit ihrem Leben geschah etwa bis zur Phase des Zweiten Weltkriegs. Hier- nach verblasste die öffentliche Erinnerung an sie und wurde lediglich durch Annemarie Schimmels Arbeiten am Leben erhalten.  Schlagwörter Bahá’í-Religion, Islam, Schleier, Frauenemanzipation, Orientalistik, Europa, Edward G. Browne, Theodor Nöldeke, Leo Tolstoi, Friedrich Carl Andreas, Annemarie Schimmel, Muhammad Iqbal, Martha Root V - 3.1 Ṭáhirih Qurratu’l-ʿAyn im deutschsprachigen Europa: Faszination der Orientalistik und Inspiration der Frauenbewegung* [Ṭáhirih Qurratu’l-ʿAyn in German-Speaking Europe: Fascination of Oriental Studies and Inspiration of the Women’s Movement] Sasha Dehghani Submitted December 10, 2021, and accepted for publication January 17, 2022 Editor: Udo Tworuschka * Ich möchte den Professoren Omid Ghaemmaghami (SUNY Binghamton), Sunil Sharma & Houchang Chehabi (Boston University), Soli Shahvar (University of Haifa) sowie Hoda Mahmoudi (University of Maryland) herzlich danken, dass ich meine Forschung zu Ṭáhirih mit ihnen besprechen bzw. ihren Fachkolleginnen und ‑kollegen vorstellen durfte. --- Seite 1 Ende --- V - 3.1 Ṭáhirih Qurratu’l-ʿAyn im deutschsprachigen Europa 2 Westarp Science – Fachverlage 1 Über Ṭáhirih und „German Infidelity“: Theodor Nöldeke an Edward G. Browne An der Universität von Cambridge befindet sich im Nachlass des berühmten britischen Iranisten Edward Granville Browne ein spannender Brief. Er stammt vom deutschen Korangelehrten Theodor Nöldeke und ist an Edward Granville Browne, der gemeinsam mit dem französischen Orientalisten Nicolas als einer der führenden europäischen Kenner der Bábí-Religion betrachtet werden kann, adressiert. Datiert vom 13. Januar 1920, thematisiert der Brief das Phänomen der Bábí-Religion und offenbart hierbei gleichzeitig Nöldekes tief sitzende Re- ligionsaversion. Nöldeke bedankt sich in seinem gänzlich in deutscher Sprache verfassten Brief bei Browne für die Zusendung seines kürzlich erschienenen Buches, eine Materialiensammlung zur Erforschung der Bábí-Religion. 1 Er teilt mit, besonders das letzte Kapitel mit Sorgfalt studiert zu haben. Dieses hatte Browne den Gedichten der Qurratu’l-ʿAyn gewidmet. Nöldeke, der nach eigenen Angaben einer mystischen Musikalität ermangelt, gesteht: „Von den Gedichten habe ich die beiden der zugeschriebenen recht sorgfältig gelesen, aber dass ich sie recht verstanden habe, kann ich doch nicht sagen. Namentlich bin ich mir nicht darüber klar geworden, ob der Angeehrte wirk- lich der Bāb ist, oder wie in den Gedichten der Sūfī’s die Gottheit ist, welche den Menschen erfüllen, dessen Liebesrausch stillen soll. Ich drücke mich da nicht ganz richtig aus. Ich habe mich bei meinen Versuchen, mich mit dieser Mystik näher bekannt zu machen, nie weit vorwagen können. Ich bin eben zu Summary After the martyrdom of Ṭáhirih Qurratu’l-ʿAyn (d. 1852) her story soon at- tracted the attention of orientalists and women activists. The fearless com- mitment of the Bábí apostle to the rise of a new religion and the advancement of women earned her renown in German-speaking Europe. Her life was examined widely up to the period of the Second World War. After that, public memory of her person faded and was only kept alive by the work of Annemarie Schimmel. Keywords Bahá’í Faith, Islam, Veil, Emancipation of Women, Oriental Studies, Europe, Edward G. Browne, Theodor Nöldeke, Leo Tolstoy, Friedrich Carl Andreas, Annemarie Schimmel, Muhammad Iqbal, Martha Root
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