Garske, Schattenprinzip und Klimawandel – Entwicklungschancen für Lehrende und Lernende im Kontext des Ökologischen Lernens, erläutert am Beispiel der Massentierhaltung
The shadow principle and climate change – development opportunities for teachers and learners in the context of ecological learning, illustrated with the example of extensive livestock farming
Im Diskurs zum Klimawandel setzen renommierte Theologinnen und Theologen einen psychologischen Bildungsakzent, dem die Religionspädagogik bislang kaum nachgegangen ist. Demnach liegt eine Chance zur Aufarbeitung der Ursachen des Klimawandels mit allen globalen sozialen, wirtschaftlichen, politischen und medizinischen Folgen darin, das Schattenprinzip nach C. G. Jung zu implementieren. Es zielt darauf, die verdrängten Seiten unserer Persönlichkeit bewusst zu machen, die eine reife Individuation einschließlich eines empathischen Verhältnisses zur Natur blockieren. Von der Psychologie für die Pädagogik empfohlen, führt das Schattentraining nachweislich zu mehr Empathie, Toleranz und Frieden mit sich selbst, Dritten sowie der Natur. Die von der Religionsdidaktik im Rahmen der Professionalitätsforschung eingeforderten psychologischen Kernkompetenzen, die dem Aufbau eines markanten Persönlichkeitsprofils von Lehrkräften und Lernenden dienen, lassen sich korrelationsdidaktisch sinnvoll mit dem Schattenkonzept vernetzen, sodass das Ökologische Lernen im Religionsunterricht eine psychologische Bereicherung erfährt, wie am Beispiel der Massentierhaltung demonstriert.
The shadow principle and climate change – development opportunities for teachers and learners in the context of ecological learning, illustrated with the example of extensive livestock farming
In the discourse on climate change, renowned theologians are focussing on psychological education, which religious education has so far barely addressed. According to this, an opportunity to come to terms with the causes of climate change with all its global social, economic, political and medical consequences lies in the implementation of the shadow principle according to C. G. Jung. It aims to raise awareness of the repressed aspects of our personality that block mature individuation, including an empathic relationship with nature. Recommended by psychologists for educational purposes, shadow training has been proven to lead to greater empathy, tolerance and peace with oneself, others and nature. The psychological core competences demanded by religious didactics in the context of professionalism research, which serve to build up a distinctive personality profile of teachers and pupils, can be meaningfully linked with the shadow concept in terms of correlation didactics, so that ecological learning in religious education is psychologically enriched, as demonstrated with the example of extensive livestock farming.
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